“Messi è un idolo dello sport, ma non un eroe come Maradona”

Il capitano argentino Lionel Messi, emblema della squadra che gareggerà in Qatar 2022 con l’illusione di contribuire al terzo titolo mondiale della storia, “è un idolo dello sport ma non un eroe come (Diego) Maradona”, che ha assunto una spiccata leadership per incorona la coppa in Messico ’86, ha confrontato questo venerdì il sociologo e scrittore Pablo Alabarces .

Secondo il ricercatore, il numero 10 argentino “non parla di un leader” capace di assumere una rappresentazione popolare alla stregua di Diego, la cui figura opera come “ombra insostituibile” per il suo significato storico.

“I grandi leader carismatici dell’Argentina erano (Juan Domingo) Perón, Eva (Duarte), (Diego) Maradona e Cristina (Fernández). Messi non ricopre nessuno di quei ruoli, nessuna di quelle rappresentazioni. Non è un leader in quelle termini e tanto meno un eroe come Diego”, ha riflettuto in un’intervista a Télam nel conto alla rovescia per il Qatar 2022.

Per quanto riguarda il legame che la società stabilisce con la massima competizione FIFA, Alabarces ha respinto l’idea che la Coppa del Mondo generi una maggiore unità degli argentini o alimenta un sentimento di patriottismo assente in altri ordini: “Il calcio non produce unificazioni sociali, politiche o economiche”.

Quindi, ha condizionato il significato di essere campione del mondo in un paese con una forte tradizione calcistica come l’Argentina al contesto dell’epoca. “Se chiedi a qualcuno oggi cosa ha provato nel ’78, la maggioranza risponde: ‘colpa’. E nel ’78 nessuno avrebbe risposto”, ha esemplificato.

Alabarces ha una laurea in Filosofia e Lettere presso l’Università di Buenos Aires (UBA), un Master in Sociologia presso l’Università di San Martín (Unsam) e un dottorato in Filosofia presso l’Università di Brighton. Insegna al Seminario sulla cultura popolare e di massa nella carriera di scienze della comunicazione (UBA) e la materia Sociologia dello sport in tecnico di giornalismo sportivo presso l’Università Nazionale di La Plata.

Inoltre, ha pubblicato più di una dozzina di libri sul rapporto tra calcio e politica, violenza, patriottismo, maschilismo e media.

La Coppa del Mondo unisce gli argentini?
-Non la penso così. È necessario disarmare quell’idea degli “argentini”. Di cosa stiamo parlando? Di tutte le classi sociali, di tutti i generi, di tutte le età? Nell’idea degli “argentini” c’è un universale che non si verifica mai. Non c’è qualcosa che possa essere assegnato a tutti gli argentini ea tutti gli argentini, tranne la cittadinanza. Questo universale cerca di unificarsi attorno a determinati gruppi sociali. Molte volte l’idea di “gli argentini” si riferisce ai porteños bianchi della classe media e questo non ha valore sociologico.

– Riconosci durante i Mondiali un sentimento di patriottismo assente in altri ordini della vita sociale?
-Non trovo alcun sentimento di patriottismo perché il calcio non riesce a generare orgoglio per una Nazione. In bibliografia è ampiamente dimostrato: il calcio non produce unificazioni sociali, politiche o economiche. Nonostante il fatto che se esci e chiedi alla prima persona che incontri di questo, probabilmente diranno il contrario di quello che sto dicendo. “Sì, mi sento patriottico.” Non è una bugia. Sei influenzato dalla pubblicità e dai tempi. Quello che trovo è un sentimento di fanatismo per una squadra, di un rapporto affettivo con una squadra di calcio. Bisognerebbe fare un sondaggio per scoprire quale percentuale della popolazione è interessata ai Mondiali. 50%?75%? Mai al 100%.

-Cosa significa per l’argentino essere campione del mondo di calcio?
-È difficile rispondere oggi perché è successo molti anni fa. È una fantasia? Sì, ma per un tifoso di calcio o un tifoso di calcio argentino. Inoltre, non era la stessa cosa essere nel ’86, che era molto particolare, che essere nel ’78, che era molto più singolare.

-Che differenze trovi?
-Le impressioni di ogni momento non possono essere estese. C’è qualcosa che è anche metodologicamente provato. Se chiedi a qualcuno oggi cosa ha provato nel ’78, la maggior parte dice “colpa”. E nel ’78 nessuno avrebbe risposto. Questo ha molto a che fare con il contestuale e lo storico. Credo anche che non bisogna dimenticare che non si diventa campioni del mondo di calcio, lo si ottiene con una squadra di giocatori. Non si arriva a nulla se non attraverso una rappresentazione chiamata metonimia immaginaria, cioè parte per il tutto. Una parte che è di 26 uomini, non dimentichiamolo, che rappresentano 44.000.000 di uomini e donne argentini.

-Quali caratteristiche ci identificano dalla Scaloneta?
-Questo è qualcosa di cui ho discusso con Matías Manna, uno dei membri del team Scaloni. Penso che succeda quello che succede con qualsiasi squadra: se funziona, aumenta le aspettative. Quindi non è che ci siano tratti che ci identificano. Le narrazioni sono montate su determinati atteggiamenti o comportamenti, ad esempio quello di “Dibu” Martínez che para i rigori contro la Colombia (in Copa América) e si diverte in modo virile macho. Qual è il tratto? In realtà, quello che succede è che è una buona squadra, con una prestazione eccezionale e che genera una proiezione di grande ottimismo.

-Siamo una società che ha bisogno di leader per raggiungere i suoi obiettivi. Come vedi Messi in quel ruolo?
-La necessità di leader è una politica strutturata dal populismo come modalità di rappresentanza e il populismo ha il leader carismatico come una delle sue garanzie. I grandi leader carismatici dell’Argentina furono (Juan Domingo) Perón, Eva (Duarte), (Diego) Maradona e Cristina (Fernández). Messi non adempie a nessuno di quei ruoli, nessuna di quelle rappresentazioni. Messi non è un leader in questi termini, tanto meno un eroe. È un idolo dello sport e non può lasciare quello spazio perché ha l’ombra di Maradona su di lui, che è un’ombra assolutamente insostituibile. Là sì, c’è un eroe, Messi no.

-L’Argentina arriva con un favoritismo simile a Corea-Giappone 2002. Abbiamo imparato qualcosa da quel fallimento?
-Sono passati 20 anni, non credo ci sia niente da imparare. Se c’è qualcosa da ricordare del 2002, è la crisi. Il successo capita sempre, è tipico dello sport. Uno arriva sopra le righe e crede a tutti. Se perdi, non succede nulla. Cacceranno l’allenatore, ovviamente, e pasticceranno con Messi, ma niente di più.

-Qual è la tua opinione sulle critiche ricevute dal Qatar per la corruzione nell’elezione della sede e la sua politica sui diritti umani?
Sono assolutamente d’accordo con tutte le critiche. Il Qatar è un Paese in cui la Coppa del Mondo non poteva e non doveva tenersi. Un boicottaggio non sarebbe stato affatto male, ma questo mi riporta al boicottaggio che avrebbe dovuto avere il Mondiale del ’78 e che non lo è stato. Quindi, personalmente, non posso propagandare un boicottaggio senza ricordare la colpa di chi non lo ha fatto con i Mondiali della dittatura militare, quando era più giustificato.